मलयाली त्योहार ओणम कब और कैसे मनाया जाता है ?

ओणम महोत्सव 2025 – महत्व और; केरल में समारोह:

ओणम मुख्य रूप से केरल, भारत में आयोजित एक वार्षिक फसल उत्सव है। यह मलयाली संस्कृति में सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है, और यह मलयालम कैलेंडर के पहले महीने चिंगम (अगस्त-सितंबर) के महीने में होता है और दस दिनों तक चलता है। हालांकि यह मुख्य रूप से एक मलयाली फसल उत्सव है, यह पौराणिक रूप से मलयाली-हिंदू लोककथाओं से संबंधित है। ओणम, अन्य भारतीय धार्मिक त्योहारों की तरह, सभी जातियों और धर्मों के लोगों द्वारा मनाया जाता है।

ओणम उत्सव 2025 – तिथि और तिथि

थिरुवोनम शुक्रवार, 5 सितंबर 2025 को पड़ रहा है

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ओणम उत्सव के बारे में – महत्व

दशकों से ओणम मलयाली संस्कृति का हिस्सा रहा है। जी हां, ओणम हिंदू त्योहार नहीं बल्कि मलयाली फसल का त्योहार है। ओणम समारोह के रिकॉर्ड संगम काल से हैं। लगभग 800 वर्ष, कुलशेखर पेरुमल के शासनकाल के दौरान, ओणम समारोह दर्ज किए गए थे। ऐसा माना जाता है कि चिंगम का पूरा महीना तब ओणम के मौसम के रूप में मनाया जाता था। केरल के लोगों के लिए चिंगम एक स्वागत योग्य महीना है, बरसात के महीने कार्किडकम के बाद, जो अपने साथ कई कठिनाइयाँ लेकर आया था।

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त्योहार वसंत के आगमन और फसल के मौसम की शुरुआत की शुरुआत करता है। ओणम मौसम के नए जोश और उत्साह का प्रतीक है, और यह पारंपरिक उत्साह के साथ मनाया जाता है, जिसमें मंदिर का दौरा, परिवार का मिलन-समारोह, एक-दूसरे को ओनाक्कोडी उपहार देना, और ढेर सारी खुशियां शामिल हैं।

ओणम उत्सव – ओणम की कथा

कश्यप की दो पत्नियाँ थीं, दिति और अदिति, जिन्होंने क्रमशः राक्षसों (असुरों) और देवताओं (देवताओं) को जन्म दिया। देवताओं के राजा, इंद्र, असुरों के राजा के साथ युद्ध करने गए, जैसा कि उस समय प्रथागत था जब कोई राजा अतिरिक्त राज्य हासिल करने के लिए दूसरे राज्य पर हमला करता था। असुरों के राजा महाबली ने इंद्र को पराजित किया और इंद्र के राज्य पर अधिकार कर लिया। कश्यप हिमालय से लौटे तो अदिति को अपने पुत्र इंद्र की हार पर रोते हुए पाया। कश्यप ने दिव्य ज्ञान के माध्यम से दुःख के स्रोत को समझा। उसने अदिति को दिलासा देने की कोशिश की और उसे भगवान नारायण से प्रार्थना करने का निर्देश दिया।

उन्होंने उसे पयोव्रत अनुष्ठान सिखाया, जो कार्तिक शुक्ल पक्ष द्वादशी के शुक्ल पक्ष के बारहवें दिन से शुरू होता है और कार्तिक शुक्ल पक्ष द्वादशी के शुक्ल पक्ष के बारहवें दिन समाप्त होता है। भगवान नारायण अदिति के सामने प्रकट हुए और उनसे कहा कि यदि वह शुद्ध हृदय से व्रत करती हैं, तो वे उनके गर्भ में जन्म लेंगे और इंद्र की सहायता करेंगे। बाद में अदिति ने भाद्रपद मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को असाधारण तेज वाले पुत्र को जन्म दिया।

बलिचक्रवर्ती (बाली, सम्राट) या महाबली हिरण्यकशिपु के भक्त प्रहलाद के पोते थे। प्रह्लाद की तरह बाली भी भगवान की पूजा और अपनी प्रजा की आध्यात्मिक और भौतिक उन्नति में व्यस्त था। महाबली, जो विश्वजीत यज्ञ का आयोजन कर रहे थे, ने घोषणा की कि वे यज्ञ के दौरान जो कुछ भी चाहते हैं, वे देंगे।

वामन योग-शाला में पहुंचे। जैसे ही वह उनके पास आया, वहां एकत्रित ऋषियों ने युवा बालक की असाधारण तेजोमय आकृति को देखा। महाबली ने सभी पारंपरिक सम्मानों के साथ ब्राह्मण लड़के का स्वागत किया और उसे एक पवित्र व्यक्ति के पद के लिए एक प्रतिष्ठित सीट प्रदान की। ‘मालिक!’ बाली ने कहा। यह सौभाग्य की बात है कि आपने मुझे यहाँ उपस्थित होकर सम्मानित करने के लिए चुना है। आप जो कुछ भी चाहते हैं, मैं उसे पूरा करने के लिए यहां हूं।’ वामन ने मुस्कराते हुए कहा: “आपको मुझे कुछ भी शानदार देने की ज़रूरत नहीं है। यह पर्याप्त होगा यदि आप मुझे मेरे तीन क़दमों से आच्छादित क्षेत्र दें।”

उनकी बात सुनकर बाली के गुरु, भविष्य में देख सकता था, बाली से कहा कि जो बाली से उपहार लेने आया था वह स्वयं भगवान नारायण थे, जिन्होंने यह रूप धारण किया था। उन्होंने बाली से कहा कि वह बालक से कोई वादा न करें। दूसरी ओर, बाली एक ऐसा राजा था जो अपनी बात कभी नहीं तोड़ता था, और एचउसने अपने गुरु से वादा किया कि वह ऐसा कभी नहीं करेगा। वह वामन को वह सब कुछ देने के लिए अड़ा हुआ था जो वह चाहता था क्योंकि किसी का वचन तोड़ना पाप था, और उसे अपना वचन निभाना था। शुक्राचार्य ने वामन की मांग को पूरा नहीं करने पर जोर दिया क्योंकि वह बाली को उसके सभी सामानों से वंचित करने आए थे। उन्होंने कहा कि वामन को वास्तव में किसी चीज की आवश्यकता नहीं थी क्योंकि उनके पास पहले से ही वह सब कुछ था जिसकी उन्हें आवश्यकता थी।

दूसरी ओर, बाली वामन से किए गए वचन को निभाने के लिए दृढ़ था और उसने अपने गुरु से उनकी सलाह की अवहेलना करने के लिए माफी मांगी। इंद्र के साथ युद्ध शुरू करने से पहले बाली ने अपने गुरु शुक्राचार्य के चरणों में प्रणाम किया था और उनके मार्गदर्शन पर उन्होंने विश्वजीत यज्ञ किया, जिससे उन्हें अत्यंत शक्तिशाली हथियार प्राप्त हुए। वह केवल शुक्राचार्य की सहायता के लिए इंद्र को हराने में सक्षम था। बाली इस बार उसी गुरु की सलाह मानने को तैयार नहीं था। शुक्राचार्य ने बाली को श्राप दिया, ‘क्योंकि तुमने अपने गुरु की शर्तों का पालन नहीं किया है, इसलिए तुम भस्म हो जाओगे।’ बाली अडिग रहा और बोला, ‘मैं किसी भी परिणाम का सामना करने के लिए तैयार हूं, लेकिन मैं अपना वादा नहीं तोड़ूंगा।’

वामन को वह भूमि देने के लिए बाली को राजी करने के शुक्राचार्य के प्रयास व्यर्थ गए। वामन ने तब अपना दिव्य रूप धारण किया और मिट्टी के तीसरे पैर के लिए खड़े हो गए, उन्होंने एक पैर से पूरी पृथ्वी को और दूसरे से आकाश को नाप लिया। वामन ने तब महाबली को पाताल भेज दिया।

वामन के रूप में अवतरित भगवान महाविष्णु ने सबसे उदार राजा सम्राट बलि को पाताल लोक भेजकर मुक्ति दिलाई। वामन का कद तब तक बढ़ा जब तक कि वह स्वर्ग के ऊपर नहीं चढ़ गया। उसने पूरी पृथ्वी को केवल एक पैर से तौला। उसने दूसरे के साथ पूरे स्वर्ग का दावा किया। बाली ने भी उन्हें एक वर्ग फुट जमीन दी। बलि ने भगवान वामन द्वारा मांगी गई भूमि की तीसरी चाल के लिए भिक्षा के रूप में अपना सिर अर्पित कर दिया। भगवान ने बलि को उसकी गहरी निष्ठा और त्याग की भावना का सम्मान करते हुए वर्ष में एक बार अपने लोगों से मिलने की अनुमति दी। परिणामस्वरूप, केरलवासी भगवान महाविष्णु के वामन अवतार के रूप में आगमन की स्मृति में और अपने लोगों से मिलने के लिए सम्राट महाबली की वार्षिक यात्रा का आनंद लेने के लिए ओणम उत्सव मनाते हैं।

ओणम उत्सव – उत्सव और अनुष्ठान

ओणम पूरे दस दिनों तक बड़ी धूमधाम और जोश के साथ मनाया जाता है। इन दिनों के दौरान होने वाले ये अनुष्ठान और उत्सव हैं।

• अट्टम के दिन, परिवार के सदस्य सुबह जल्दी उठते हैं और नए “ओनक्कोडी” कपड़े पहनते हैं। वे त्रिक्काकारा अप्पन या वामन विष्णु की मूर्तियों की पूजा करते हैं और उन्हें माउंट करते हैं।
• अपने घरों के पूर्व की ओर, मलयाली महिलाएं विभिन्न प्रकार के “पुक्कलम”, पुष्प डिजाइन बनाती हैं। राजा महाबली या मवेली का स्वागत करने के लिए, वे दीपक जलाते हैं और पारंपरिक ओणम गीत (ओनप्पट्टुकल) गाते हैं।
• थिरु ओणम पर एक झूला समारोह आयोजित किया जाता है, जिसमें एक झूला एक पेड़ की ऊंची शाखा से लटकाया जाता है। इस झूले को गुलाबों से सजाया गया है, और महिलाएं बारी-बारी से मधुर गीत गाते हुए इसकी सवारी करती हैं।
• ओणम के तीसरे दिन, लोग अपने रिश्तेदारों और साथियों के लिए “ओणम सद्या” नामक एक भव्य दावत का आयोजन करते हैं। वे केले के पत्तों पर कम से कम 13 व्यंजन तैयार करते हैं, जिनमें चावल, सब्जी की सब्जी, दही और पायसम (मीठा स्टू) शामिल हैं। ओणम पर, पायसम को ओणम स्पेशल डिश माना जाता है। इसे बनाने के लिए दूध, चावल, चीनी और नारियल का इस्तेमाल किया जाता है।
• विभिन्न स्थानों पर, लोकप्रिय “वल्लमकली” या स्नेक बोट रेस आयोजित की जाती है। कम से कम सात ड्रमों वाली सैकड़ों विशाल, सजी हुई नावें केरल के अलप्पुझा में दौड़ में भाग लेती हैं। इस भव्य ओणम समारोह को देखने के लिए देश और दुनिया भर से लोग आते हैं।
• ओणम के नौवें दिन, परिवार के आश्रित और किरायेदार परिवार के सबसे बड़े सदस्य, जिसे “करनवर” के रूप में जाना जाता है, को उपहार के रूप में सब्जियाँ और नारियल का तेल (ओनाकाज़्चा) देते हैं। यह प्रथा ज्यादातर केरल के नायर संप्रदायों द्वारा प्रचलित है।
• विशेष रूप से दसवें दिन ओणम उत्सव के दौरान मंदिरों और धार्मिक स्थलों में विभिन्न सांस्कृतिक गतिविधियों और उत्सवों का आयोजन किया जाता है। हाथियों पर आभूषण चढ़ाए जाते हैं और भव्य जुलूस निकाले जाते हैं।

निष्कर्ष – ओणम पर्व

ओणम एक फसल उत्सव है क्योंकि यह वर्ष के इस समय है कि केरल के लोग अपनी चावल की फसल इकट्ठा करते हैं और भोजन और समृद्धि के लिए भगवान की स्तुति करते हैं।

वामन और महाबली की ओणम कथा से सीखे गए पाठों के अलावा, ओणम महोत्सव का महत्व लोगों को एक बार फिर सच्चाई, निष्पक्षता, गरिमा और शांति के मूल्यों को स्थापित करने के लिए प्रोत्साहित करता है ताकि महाबली ओणम के दिन लौटने पर अपनी प्रजा को खुश देख सकें। .

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गणेश की कृपा से,
GaneshaSpeaks.com टीम
श्री बेजान दारुवाला द्वारा प्रशिक्षित ज्योतिषी।

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