जानिए पारंपरिक मार्शल साइंस धनुर्वेद के बारे में

वैदिक सनातन धर्म ने हमेशा जीवन में मार्गदर्शन और आगे बढ़ने के लिए श्रुति और अन्य लिखित साहित्य पर भरोसा किया है। सनातन धर्म के प्राचीन ऋषियों और संतों ने हमें जीवन जीने के स्वस्थ तरीकों के बारे में सिखाया है। उन्होंने हमें जीवन में किसी भी परिस्थिति के लिए तैयार रहना सिखाया है। प्राचीन काल में, जब साम्राज्यवाद और विस्तारवाद एक वास्तविकता थी, युद्ध या तीरंदाजी लोगों के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हुआ करती थी। युद्ध कला को ठीक से समझने और उसे उचित महत्व देने के लिए हमारे पूर्वजों ने धनुर्वेद की रचना की थी। हम कह सकते हैं, धनुर्वेद पारंपरिक भारतीय सैन्य विज्ञान का दूसरा नाम है। आइए जानते हैं धनुर्वेद का अर्थ और रचना और इस विज्ञान से हमें क्या संदेश मिलता है।

धनुर्वेद का अर्थ

जिस प्रकार चार वेदों का उल्लेख शास्त्रों में मिलता है उसी प्रकार चार उपवेदों का भी उल्लेख शास्त्रों में मिलता है। उपवेदों के नाम हैं

  1. आयुर्वेद
  2. शिल्प वेद
  3. गंधर्व वेद
  4. धनुर्वेद

धनुर्वेद से हमें धनुर्विद्या की सारी जानकारी मिलती है। हालाँकि, हम वर्तमान समय में धनुर्वेद को उसके मूल रूप में नहीं पाते हैं। धनुर्वेद को यजुर्वेद का उपवेद माना जाता है, जिसमें धनुष और बाण के विज्ञान का वर्णन किया गया है। इस विद्या के उल्लेख से सिद्ध होता है कि प्राचीन काल में भी इस भूमि में धनुर्विद्या का विकास अच्छी तरह से हुआ था। इस बात के कई संकेत हैं कि वज्र के साथ धनुष और बाण भारत में प्राचीन काल से इस्तेमाल किए जा रहे थे।

जो योद्धा उस जमाने में धनुष-बाण का उपयोग सबसे अच्छे और प्रभावी तरीके से करते थे, वे बहुत प्रसिद्ध और प्रसिद्ध हुए। कहा जाता है कि गंगा के पुत्र भीष्म ने छह हाथ लंबे धनुष का इस्तेमाल किया था।

धनुर्वेद से सीख

प्राचीन ग्रंथों (धनुर्वेद सहित) में हमें जो जानकारी मिलती है, उसके अनुसार यह स्थापित करता है कि तीरंदाजी एक संपूर्ण विज्ञान था। विभिन्न प्रकार के धनुषों द्वारा छोड़े गए विभिन्न बाणों के प्रभावों का भी वर्णन मिलता है। धनुर्वेद के अनुसार, बाण सरल से लेकर राक्षसी तक हो सकते हैं। यह भी माना जाता है कि इनमें से कुछ तीर आज के मिसाइलों की तरह विनाशकारी थे।

पाश्चात्य विद्वानों का भी मानना है कि भारतीयों ने धनुर्विद्या का विकास बड़े परिश्रम और धैर्य से किया था। प्राचीन भारतीयों को घोड़े की पीठ पर तीर चलाने की प्रथा में भी महारत हासिल थी। धनुर्वेद की शिक्षाओं के अनुसार, धनुष की डोरी को कान तक खींचने की प्रथा थी।

धनुर्विद्या की तकनीक

धनुर्वेद के अतिरिक्त अग्नि पुराण में धनुर्विद्या की विभिन्न तकनीकों का भी विस्तृत उल्लेख मिलता है। इन शास्त्रों के अनुसार, किसी भी धनुर्धर को अपने बाएं हाथ में धनुष और अपने दाहिने हाथ में तीर लेना चाहिए, तीर की नोक को डोरी पर रखकर इस तरह लपेटना चाहिए कि धनुष की डोरी और धनुष के बीच एक छोटी सी जगह हो। सजा। इसके बाद डोरी को एक सीधी रेखा में कान तक खींच देना चाहिए। तीर छोड़ते समय आपको बहुत सावधान रहना चाहिए। किसी विशेष वस्तु पर तीर का निशाना लगाते समय व्यक्ति को त्रिकोणीय स्थिति में खड़ा होना चाहिए।

धनुर्वेद के अनुसार तीरंदाजी की स्थिति

– गोले को गोलाकार या अर्धवृत्ताकार स्थिति में खड़ा करके रखा जाता है। इस स्थिति में वैशाख स्थिति की तुलना में पैरों के बीच की दूरी अधिक होती है।

– बैशाख की स्थिति में पंजे खड़े रहते हैं, जांघें स्थिर रहती हैं और दोनों पैरों के बीच थोड़ी दूरी होती है।

– अलेध पोजीशन में बायीं जांघ को पीछे की ओर खींचा जाता है, दाहिनी जांघ और घुटने को तिरछी स्थिति में स्थिर रखा जाता है।

– सम्पाद या खड़े होने की स्थिति में पैर, हथेली, पिंडली और हाथों का अंगूठा एक दूसरे से सटे हुए होते हैं।

– विकट पोजीशन में दाहिना पैर सीधा रहता है।

– प्रत्यालीध स्थिति में यह ऊपर की स्थिति के विपरीत स्थिति होती है।

– निश्चल स्थिति में बायां घुटना सीधा और दायां घुटना मुड़ा हुआ होता है।

– स्थानम में अंगुलियों के बराबर अंगुलियों को ढका जाता है, अधिक नहीं।

-स्वस्तिक की स्थिति में दोनों पैर सीधे और पैर के पंजे बाहर की ओर होते हैं।

– सम्पुट में दोनों पैर ऊपर उठे हुए और घुटने जोड़ में मुड़े हुए होते हैं।

बाण चलाते समय धनुष को खड़ा करके रखना चाहिए, जैसा कि आज भी किया जाता है। अधिक मजबूत और टिकाऊ सामग्री जोड़कर धनुष के सिरों को मजबूत किया जाता है। रिट्रैक्टर की स्थिरता को बनाए रखने के लिए धनुष के सिरों पर खांचे बनाए जाते हैं। तीर को छोड़ने से पहले तीर पर खांचे भी बनाये जाते हैं जिससे उस पर चढ़ना आसान हो जाता है। प्रत्यय के दोनों सिरों पर फंदे होते हैं, जिससे यह दोनों सिरों पर मजबूती से टिका रहता है। धनुष को मुक्त करने, नोजल को ऊपर की ओर खिसकाने और ऊपरी खांचे में गिराने की क्रिया को धनुष कसना कहा जाता है।

धनुष को आमतौर पर एक लंबी डोरी से कसा जाता है ताकि डोरी की ऊंचाई, यानी जीवा से मूठ के अंदरूनी हिस्से तक की दूरी तीरंदाज के खुले अंगूठे के साथ मुट्ठी के बराबर हो। यह तीरंदाज की शारीरिक संरचना पर निर्भर करता है कि वह कितनी दूरी रखता है।

वेद और उपवेद:
ऋग्वेद से लेकर आयुर्वेद तक
यजुर्वेद से धनुर्वेद
सामवेद से गंधर्ववेद
अथर्ववेद से अर्थवेद

महर्षि विश्वम्पायन की पुस्तक के अनुसार, धनुर्वेद ब्रह्मा के प्रारंभिक प्रवक्ता हैं, जिन्होंने महाराज पृथु को धनुर्वेद के एक लाख अध्यायों का उपदेश दिया था, जिसे रुद्र ने पचास हजार, इंद्र ने बारह हजार, प्राकृतों ने छह हजार और बृहस्पति ने छोटा कर दिया था। तीन हजार, शुक्राचार्य ने भी इसे एक हजार-अध्याय शुक्रनीति, भारद्वाज मुनि सात सौ, गौरशिरा पांच सौ, वेदव्यास तीन सौ, और विश्वम्पायन ने भी आठ-अध्याय शास्त्र पर प्रवचन दिया।

निष्कर्ष

मार्शल आर्ट मानव सभ्यता का अभिन्न अंग है। इसका हमेशा महत्व रहा है क्योंकि लोगों को असामाजिक और असामाजिक तत्वों से खुद को बचाने की जरूरत है। धर्णुर्वेद वह पुस्तक थी जिसमें आत्मरक्षा की क्षमताओं के साथ लोगों को सशक्त बनाने वाले कौशल समाहित थे।

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